Local view for "http://purl.org/linkedpolitics/eu/plenary/2003-02-10-Speech-1-069"
| Predicate | Value (sorted: default) |
|---|---|
| rdf:type | |
| dcterms:Date | |
| dcterms:Is Part Of | |
| dcterms:Language | |
| lpv:document identification number |
"en.20030210.7.1-069"4
|
| lpv:hasSubsequent | |
| lpv:speaker | |
| lpv:spoken text |
"Monsieur le Président, Monsieur le Commissaire, chers collègues, longtemps on a affirmé que le mouvement, qui a commencé à Seattle pour se poursuivre aussi bien à Porto Alegre qu'à Florence, était l'expression d'une antimondialisation peu opérationnelle face au prétendu modernisme efficace de l'économie libérale mondiale, incarné par le Forum économique de Davos. Davos, où se réunirait l'élite, contre Porto Alegre, où se réunirait l'expression populaire.
La thèse est aujourd'hui démentie par les faits. Alors que le Forum de Davos paraît se chercher, semble sur la défensive, le mouvement social global, celui des citoyens, qui s'exprime à Porto Alegre, n'hésite pas à entrer dans le monde autiste des élites de Davos et sa force de proposition s'appuie sur la force publique civile.
Face aux dégradations de l'environnement, les ONG qui participent au forum proposent l'internationalisation de la protection de l'environnement et un développement universel durable. Face à l'exploitation qui résulte souvent de l'économie de marché libérée de toute contrainte, les syndicats proposent la mondialisation des droits sociaux, notamment par le respect universel des sept normes fondamentales du travail énoncées par l'OIT. Face à l'unilatéralisme et au retour de la "politique de la guerre préventive", le Forum social mondial propose une mobilisation politique et sociale globale en faveur de la paix.
S'agissant des négociations commerciales qui se déroulent dans le cadre de l'OMC et de l'AGCS, le Forum social délimite le territoire des biens publics, universels, et les déclarent patrimoine commun mondial : l'eau, la santé, l'énergie, la culture sont ainsi inscrits au nombre des droits inaliénables. Enfin, face aux inégalités criantes devant la faim, on propose à Porto Alegre une meilleure redistribution mondiale des richesses, notamment par l'abolition de la dette, mais aussi par la taxation des mouvements de capitaux au bénéfice du développement.
À Porte Alegre, face à l'image disqualifiée que les États-Unis veulent donner partout de l'Europe, on parle aussi d'une autre Europe, d'une Europe que l'on critique avec beaucoup de lucidité, mais que beaucoup nous envient, celle du modèle d'intégration réussie.
Voici des propositions concrètes issues du Forum social de Porto Alegre, où ne se réunit que l'opinion populaire, Monsieur le Commissaire. Désolée. Mais la grande question demeure : quel accueil pouvons-nous réserver à ces propositions dans l'Union européenne, à la Commission ? Pourrait-on imaginer plus généralement que ces aspirations soient inscrites dans notre agenda politique européen pour une autre mondialisation, à la mode de chez nous ?"@fr6
|
| lpv:spokenAs | |
| lpv:translated text |
"Hr. formand, mine damer og herrer, det blev i lang tid påstået, at den bevægelse, der startede i Seattle og fortsatte i både Porto Alegre og Firenze, var et udtryk for en antiglobalisering, der var ineffektiv over for den påståede effektive modernisme i den økonomiske liberale verden, som var repræsenteret på Det Økonomiske Forum i Davos. Her mødtes eliten, og i Porto Alegre mødtes offentligheden.
Teorien er nu tilbagevist af faktum. Mens deltagerne på mødet i Davos virker vaklende og i defensiven, tøver den globale sociale bevægelse - borgernes bevægelse - der samles på mødet i Porto Alegre, ikke med at indtræde i elitens autistiske verden i Davos, og styrken af borgernes forslag skal findes i den civile offentlige styrke.
Som svar på ødelæggelsen af miljøet foreslår de ngo'er, der deltager i mødet, en internationalisering af miljøbeskyttelse og universel bæredygtig udvikling. Som svar på udnyttelsen, der ofte er et resultat af markedsøkonomi uden restriktioner, foreslår fagbevægelserne globalisering af sociale rettigheder, navnlig gennem universel overholdelse af de syv arbejdsstandarder, der er fastsat af ILO. Som svar på unilateralisme og en tilbagevenden til politikken om forebyggende krigsførelse foreslår Det Sociale Verdensforum global, politisk og social mobilisering til fordel for fred.
Med hensyn til handelsrunder inden for WTO og GATS opridser Det Sociale Forum de globale offentlige goder og erklærer dem for fælles verdensarv. Adgang til vand, sundhed, energi og kultur er således med på listen over ufravigelige rettigheder. Og endelig som svar på den iøjnefaldende manglende lighed med hensyn til sult blev det foreslået i Porto Alegre at implementere bedre global omfordeling af rigdom, navnlig gennem en sløjfning af gælden, men også ved at beskatte kapitaloverførelse til fordel for udviklingen.
I Porto Alegre diskuterede man også - som svar på det miskrediterede billede, som USA ønsker at give af Europa - et andet Europa. Et Europa, hvis mangler vi er fuldt ud klar over, men som mange misunder os, et Europa, der tjener som model for succesfuld integration.
Dette er de specifikke forslag fra Det Sociale Forum i Porto Alegre, hvor kun offentligheden mødtes, hr. kommissær. Desværre. Men det vigtigste spørgsmål er stadigvæk, hvordan vi i EU, i Kommissionen, vil modtage disse forslag. Kunne vi forestille os, at disse håb mere overordnet kunne medtages i vores europæiske politiske agenda for en anden form for globalisering - en europæisk globalisering?"@da1
"Herr Präsident, Herr Kommissar, verehrte Kollegen! Lange wurde behauptet, dass die in Seattle begründete Bewegung, die später in Porto Alegre und Florenz fortgesetzt wurde, Ausdruck einer im Vergleich zu der angeblich effizienten Modernität der im Wirtschaftsforum von Davos verkörperten liberalen Weltwirtschaft nur eingeschränkt handlungsfähigen Antiglobalisierungshaltung sei. Davos – Sinnbild des Treffpunkts der Elite – gegen Porto Alegre als dem Ort, wo das Volk seiner Stimme Ausdruck verleiht.
Diese These wurde inzwischen durch Fakten widerlegt. Während das Forum von Davos anscheinend auf der Suche nach sich selbst und in der Defensive ist, verschafft sich die weltweit agierende soziale Bewegung – eine Bewegung der Bürger, deren Stimme aus Porto Alegre zu hören war und deren Vorschläge von der zivilen Öffentlichkeit getragen werden – ohne Umschweife Zugang zu der auf sich selbst bezogenen Welt der Eliten in Davos.
Angesichts der Umweltzerstörungen schlagen die am Forum teilnehmenden NRO die Internationalisierung des Umweltschutzes und eine weltweit gestaltete nachhaltige Entwicklung vor. Angesichts der Ausbeutung, die häufig Ergebnis der jeglichen Zwangs entledigten Marktwirtschaft ist, schlagen die Gewerkschaften eine Globalisierung der sozialen Rechte - vor allem durch die weltweite Einhaltung der von der ILO formulierten sieben Kernarbeitsnormen - vor. Angesichts des Unilateralismus sowie der Rückkehr zu einer „Politik des Präventivkriegs“ schlägt das Weltsozialforum vor, weltweit die politischen und gesellschaftlichen Kräfte für den Frieden zu mobilisieren.
Im Zusammenhang mit den Handelsverhandlungen im Rahmen der WTO und des GATS steckt das Sozialforum den Bereich der öffentlichen und universellen Güter ab und erklärt sie zum universellen Allgemeingut, so dass nunmehr Wasser, Gesundheit, Energie und Kultur unveräußerliche Rechte aller sind. Angesichts der bestehenden krassen Ungleichheit hinsichtlich der Versorgung mit Nahrungsmitteln wird schließlich in Porto Alegre vorgeschlagen, weltweit eine ausgewogenere Umverteilung der Reichtümer zu erzielen, vor allem durch die Überwindung der Schulden und die Besteuerung von Kapitalbewegungen zugunsten der Entwicklung.
Angesichts des Bildes, mit dem die Vereinigten Staaten Europa überall in Misskredit bringen wollen, wird in Porto Alegre auch von einem anderen Europa gesprochen, von einem Europa, das sachlich kritisiert wird, doch um das uns viele beneiden: das Europa des Modells der erfolgreichen Integration.
Dies sind einige konkrete Vorschläge, die aus dem Sozialforum von Porto Alegre hervorgegangen sind, wo – tut mir leid, Herr Kommissar – „nur“ das Volk seine Meinung äußerte. Aber es bleibt die wichtige Frage, wie wir diese Vorschlägen in der Europäischen Union, in der Kommission aufnehmen werden. Wäre es generell vorstellbar, dass diese Bestrebungen in unsere europäische politische Agenda für eine andere Globalisierung – eine Globalisierung auf unsere Art – aufgenommen werden?"@de7
"Κύριε Πρόεδρε, κύριε Επίτροπε, κυρίες και κύριοι, για πολύ καιρό προβαλλόταν ο ισχυρισμός ότι το κίνημα που ξεκίνησε στο Σιάτλ και συνεχίστηκε τόσο στο Πόρτο Αλέγκρε όσο και την Φλωρεντία, ήταν η έκφραση μιας μη αποτελεσματικής αντί-παγκοσμιοποίησης απέναντι στον υποτιθέμενο αποτελεσματικό εκσυγχρονισμό της παγκόσμιας φιλελεύθερης οικονομίας, την οποία και προσωποποιούσε το Οικονομικό Φόρουμ του Νταβός. Το Νταβός, από τη μια, τόπος συνάντησης της ελίτ, και το Πόρτο Αλέγκρε, από την άλλη, τόπος συνάντησης της κοινής γνώμης.
Τα γεγονότα όμως τώρα διέψευσαν τη θέση αυτή. Ενώ το Φόρουμ του Νταβός φαίνεται να αυτο-αμφισβητείται, να βρίσκεται σε αμυντική θέση, το παγκόσμιο κοινωνικό κίνημα, το κίνημα των πολιτών, το οποίο συναντάται στο Πόρτο Αλέγκρε, δεν διστάζει να εισχωρήσει στον δυσλειτουργικό κόσμο της ελίτ του Νταβός και η ισχύς των προτάσεών του στηρίζεται στη δύναμη της κοινής γνώμης.
Αντιμέτωπες με την περιβαλλοντική καταστροφή, οι ΜΚΟ που συμμετέχουν στο Φόρουμ προτείνουν τη διεθνοποίηση της προστασίας του περιβάλλοντος και μια παγκόσμια αειφόρο ανάπτυξη. Αντιμέτωπα με την εκμετάλλευση που συχνά προκύπτει από μια ελευθερωμένη από κάθε περιορισμό οικονομία, τα συνδικάτα προτείνουν την παγκοσμιοποίηση των κοινωνικών δικαιωμάτων, ειδικότερα μέσω του καθολικού σεβασμού των επτά θεμελιωδών εργασιακών προτύπων, όπως καθορίζονται από τη ΔΟΕ. Αντιμέτωπο με τη μονομέρεια και την επιστροφή στην “πολιτική του πολέμου συμφερόντων”, το Διεθνές Κοινωνικό Φόρουμ προτείνει μια παγκόσμια κοινωνική και πολιτική κινητοποίηση υπέρ της ειρήνης.
Εφόσον πρόκειται για εμπορικές διαπραγματεύσεις που εξελίσσονται στο πλαίσιο του ΠΟΕ και της GATS, το κοινωνικό φόρουμ οριοθετεί τον χώρο των κοινών αγαθών σε παγκόσμιο επίπεδο και τα καθιστά κοινή παγκόσμια κληρονομιά: το νερό, η υγεία, η ενέργεια και ο πολιτισμός συμπεριλήφθηκαν, λοιπόν, στα αναπαλλοτρίωτα δικαιώματα. Αντιμέτωποι, τέλος, με τις έντονες ανισότητες όσον αφορά την πείνα, προτείνουμε στο Πόρτο Αλέγκρε μια καλύτερη παγκόσμια ανακατανομή του πλούτου, με την κατάργηση κυρίως του χρέους, αλλά και με την φορολόγηση της κίνησης των κεφαλαίων προς όφελος της ανάπτυξης.
Στο Πόρτο Αλέγκρε, αντιμέτωποι με την απαξιωμένη εικόνα την οποία οι Ηνωμένες Πολιτείες επιθυμούν να διαδώσουν παντού για την Ευρώπη, μιλάμε επίσης και για μια άλλη Ευρώπη, μια Ευρώπη για τις ελλείψεις της οποίας δεν διατηρούμε αυταπάτες, αλλά που πολλοί ζηλεύουν, μια Ευρώπη υπόδειγμα επιτυχούς ολοκλήρωσης.
Αυτές ήταν, κύριε Επίτροπε, οι συγκεκριμένες προτάσεις οι οποίες προκύπτουν από το κοινωνικό φόρουμ του Πόρτο Αλέγκρε, όπου συναντήθηκε μόνον η κοινή γνώμη. Λυπάμαι, αλλά το μεγάλο ερώτημα παραμένει: πώς μπορούμε να υποδεχτούμε αυτές τις προτάσεις στην Ευρωπαϊκή Ένωση, στην Επιτροπή; Θα μπορούσαν γενικότερα αυτές οι προσδοκίες να εγγραφούν στην ευρωπαϊκή πολιτική μας ημερήσια διάταξη για μια παγκοσμιοποίηση άλλου τύπου, τη δική μας παγκοσμιοποίηση;"@el8
"Mr President, Commissioner, ladies and gentlemen, for a long time it was claimed that the movement, which began in Seattle before continuing in both Porto Alegre and Florence, was the expression of an anti-globalisation that was ineffective in the face of the allegedly effective modernism of the world liberal economy, represented by the Davos Economic Forum. Davos, where the elite were to meet, against Porto Alegre, where popular opinion would meet.
The theory is now belied by the facts. While the Davos Forum seems to be unsure of itself and on the defensive, the global social movement, that of the citizens, meeting in Porto Alegre, does not hesitate to enter into the dysfunctional world of the elite of Davos and the strength of its proposals is based on civil public force.
In the face of environmental deterioration, the NGOs that take part in the forum propose the internationalisation of environmental protection and universal sustainable development. In the face of the exploitation which often results from a market economy with no restrictions, the trade unions propose the globalisation of social rights, in particular through universal respect for the seven fundamental work standards laid down by the ILO. In the face of unilateralism and the return to the policy of pre-emptive war, the World Social Forum proposes global political and social mobilisation in favour of peace.
With regard to the WTO and GATS trade rounds, the Social Forum outlines the territory of universal public goods and declares them world common heritage: water, health, energy and culture are thus included in the list of inalienable rights. Lastly, in the face of the flagrant inequality with regard to hunger, it was proposed in Porto Alegre to implement better global redistribution of wealth, in particular through cancelling the debt, but also through taxing capital transfers for the benefit of development.
At Porto Alegre, in the face of the discredited image of Europe that the United States wants to disseminate everywhere, another Europe was also discussed, a Europe about whose shortcomings we have no illusions but which many envy us, a Europe that is a model of successful integration.
These are the specific proposals arising from the Porto Alegre Social Forum, where only popular opinion meets, Commissioner. I am sorry. The main question remains, however: how will we in the European Union, in the Commission, receive these proposals? Could we imagine, more broadly speaking, that these hopes might be included in our European political agenda for another kind of globalisation, our kind of globalisation?"@en3
"Señor Presidente, Comisario, Señorías, durante mucho tiempo se ha afirmado que el movimiento que comenzó en Seattle, para luego continuar tanto en Porto Alegre como en Florencia, era la expresión de una anti-globalización que era ineficaz en vista del supuesto modernismo eficaz de la economía liberal mundial, representada por el Foro Económico de Davos. Davos, donde se encuentran los miembros de la elite, frente a Porto Alegre, donde se reúne la opinión popular.
Los hechos contradicen esa teoría. Mientras el Foro de Davos parece sentirse inseguro de sí mismo y estar a la defensiva, el movimiento social mundial, el de los ciudadanos, que se reúne en Porto Alegre, no duda en entrar en el mundo disfuncional de la elite de Davos, y la fuerza de sus propuestas procede de la fuerza pública civil.
Ante el deterioro del medio ambiente, las ONG que participan en el foro proponen la internacionalización de la protección del medio ambiente y el desarrollo sostenible universal. Ante la explotación que con frecuencia se deriva de una economía de mercado sin restricciones, los sindicatos proponen la globalización de los derechos sociales, sobre todo mediante el respeto universal a los siete principios normativos laborales fundamentales estipulados por la OIT. Ante la unilateralidad y el retorno a la política de la guerra preventiva, el Foro Social Mundial propone la movilización política y social mundial a favor de la paz.
Con respecto a las rondas de la OMC y el AGCS, el Foro Social perfila el territorio de los bienes públicos universales y los declara patrimonio mundial común: el agua, la salud, la energía y la cultura se incluyen así en la lista de derechos inalienables. Por último, ante la escandalosa desigualdad en lo relativo al hambre, en Porto Alegre se propuso aplicar una mejor redistribución de la riqueza, sobre todo mediante la cancelación de la deuda, pero también gravando las transferencias de capital en aras del desarrollo.
En Porto Alegre, ante la desacreditada imagen de Europa que los Estados Unidos quieren difundir en todas partes, también se debatió otra Europa, una Europa sobre cuyos defectos no nos hacemos ilusiones pero que muchos nos envidian, una Europa que es un modelo de integración.
Éstas son las propuestas concretas procedentes del Foro Social de Porto Alegre, donde sólo se reúne la opinión popular, Comisario. Lo siento. Sin embargo, sigue pendiente la pregunta principal: ¿cómo vamos a recibir en la Unión Europea y en la Comisión esas propuestas? ¿Es posible imaginar, en términos más generales, que esas esperanzas se incluyeran en nuestra agenda política europea para conseguir otro tipo de globalización, nuestra globalización?"@es12
"Arvoisa puhemies, arvoisa komission jäsen, hyvät parlamentin jäsenet, kauan väitettiin, että Seattlessa alkanut ja Porto Alegressa ja Firenzessä jatkunut liike oli antiglobalisaation ilmentymä, joka osoittautui tehottomaksi Davosin talousfoorumin edustaman tehokkaaksi väitetyn vapaan maailmantalouden modernismin edessä. Davos, jonka on tarkoitus olla eliitin kokoontumispaikka, vastaan Porto Alegre, jonka on tarkoitus olla yleisen mielipiteen kokoontumispaikka.
Todellisuus on nyt osoittanut tuon teorian vääräksi. Vaikka Davosin foorumi vaikuttaa horjuvan ja olevan puolustuskannalla, Porto Alegressa kokoontuva maailmanlaajuinen yhteiskunnallinen kansalaisten liike on siirtynyt epäröimättä Davosin eliitin toimimattomaan maailmaan, ja sen ehdotusten vahvuus perustuu kansalaisten yhteiskunnalliseen voimaan.
Foorumiin osallistuvat kansalaisjärjestöt ehdottavat ympäristön pilaantumisen vuoksi ympäristönsuojelun kansainvälistämistä ja kestävän kehityksen yleismaailmallistamista. Rajoittamattomasta markkinataloudesta aiheutuu usein riistoa, ja sen vuoksi ammattiyhdistykset ehdottavat yhteiskunnallisten oikeuksien maailmanlaajuistamista ja että ILO:n asettamaa seitsemää perustavanlaatuista työnormia on sovellettava maailmanlaajuisesti. Yksipuolisuuden ja ennaltaehkäisevään sotapolitiikkaan palaamisen vuoksi Maailman sosiaalifoorumi ehdottaa maailmanlaajuista poliittista ja yhteiskunnallista liikettä rauhan puolesta.
Mitä tulee WTO- ja GATS-kauppaneuvottelukierroksiin, sosiaalifoorumi määrittelee yleismaailmalliset julkishyödykkeet ja julistaa ne yhteiseksi maailmanperinnöksi. Näitä ovat vesi, terveys, energia ja kulttuuri, ja ne liitetään siten luovuttamattomien oikeuksien luetteloon. Lisäksi Porto Alegressa ehdotettiin nälkään liittyvän räikeän eriarvoisuuden vuoksi, että vaurauden jakautumista parannettaisiin etenkin mitätöimällä velkoja mutta myös verottamalla pääomansiirtoja kehityksen edistämiseksi.
Yhdysvallat haluaa levittää mielikuvaa Euroopasta, joka ei herätä luottamista, mutta Porto Alegressa keskusteltiin myös toisenlaisesta Euroopasta, jonka puutteista meillä ei ole harhaluuloja, mutta josta useat ovat meille kateellisia, eli Euroopasta, joka on malliesimerkki onnistuneesta yhdentymisestä.
Arvoisa komission jäsen, tässä olivat ehdotukset, jotka esitettiin Porto Alegren sosiaalifoorumissa, joka oli ainoastaan paikka, jossa tavallinen kansan voi ilmaista mielipiteensä. Olen pahoillani. Tärkein kysymys on kuitenkin edelleen se, kuinka Euroopan unioni ja komissio suhtautuvat näihin ehdotuksiin. Voisimmeko yleisesti ottaen uskoa, että nämä toiveet toisenlaisesta, meidän toivomastamme globalisaatiosta, otettaisiin huomioon Euroopan poliittisessa asialistassa?"@fi5
"Signor Presidente, signor Commissario, onorevoli colleghi, per molto tempo si è pensato che il movimento iniziato a Seattle, e poi sviluppatosi a Porto Alegre e a Firenze, fosse l’espressione di un’antiglobalizzazione inefficace di fronte alla presunta efficacia del modernismo dell’economia liberista, rappresentato dal
economico di Davos, dove si riunisce l’
in contrapposizione a Porto Alegre, punto di incontro dell’opinione pubblica popolare.
La teoria viene ora smentita dai fatti. Mentre il
di Davos sembra mostrare insicurezza e un atteggiamento difensivo, il movimento sociale globale, quello dei cittadini, che si è riunito a Porto Alegre, non esita ad entrare nel mondo malato dell’
di Davos e la forza delle sue proposte si basa sulla forza dell’opinione pubblica.
Dinanzi al degrado ambientale le ONG che hanno preso parte al
hanno proposto di trasferire su scala internazionale la tutela ambientale e lo sviluppo sostenibile universale. Di fronte allo sfruttamento che spesso deriva da un’economia di mercato senza limiti, i sindacati hanno proposto la globalizzazione dei diritti sociali, soprattutto attraverso il rispetto universale dei sette criteri fondamentali del lavoro fissati dall’OIL. Davanti all’unilateralismo e al ritorno alla politica della guerra preventiva, il
sociale mondiale ha proposto la mobilitazione politica e sociale globale a favore della pace.
All’interno dei negoziati dell’OMC e del GATS, il
sociale delinea il territorio dei beni pubblici universali e li dichiara patrimonio mondiale comune: l’acqua, la salute, l’energia e la cultura vengono quindi inserite nell’elenco dei diritti inalienabili. In ultimo, dinanzi alla flagrante disuguaglianza rispetto alla fame, a Porto Alegre è stato proposto di attuare una migliore ridistribuzione globale della ricchezza, in particolare attraverso la cancellazione del debito, ma anche attraverso l’imposizione di una tassa sui trasferimenti di capitale, da destinare allo sviluppo.
A Porto Alegre, di fronte all’immagine screditata dell’Europa, che gli Stati Uniti vogliono diffondere ovunque, si è discusso di un’altra Europa, di un’Europa sulle cui carenze non ci facciamo illusioni, ma che molti ci invidiano, un’Europa che è il modello di un’integrazione riuscita.
Sono queste le proposte specifiche del
sociale di Porto Alegre, in cui si riunisce solo l’opinione pubblica popolare, signor Commissario. Mi dispiace. Tuttavia, la questione principale è sempre la stessa: come saranno accolte queste proposte dall’Unione europea e dalla Commissione? Parlando in termini generali possiamo pensare che queste speranze troveranno una collocazione nel programma politico europeo per un altro tipo di globalizzazione, il nostro genere di globalizzazione?"@it9
"Mr President, Commissioner, ladies and gentlemen, for a long time it was claimed that the movement, which began in Seattle before continuing in both Porto Alegre and Florence, was the expression of an anti-globalisation that was ineffective in the face of the allegedly effective modernism of the world liberal economy, represented by the Davos Economic Forum. Davos, where the elite were to meet, against Porto Alegre, where popular opinion would meet.
The theory is now belied by the facts. While the Davos Forum seems to be unsure of itself and on the defensive, the global social movement, that of the citizens, meeting in Porto Alegre, does not hesitate to enter into the dysfunctional world of the elite of Davos and the strength of its proposals is based on civil public force.
In the face of environmental deterioration, the NGOs that take part in the forum propose the internationalisation of environmental protection and universal sustainable development. In the face of the exploitation which often results from a market economy with no restrictions, the trade unions propose the globalisation of social rights, in particular through universal respect for the seven fundamental work standards laid down by the ILO. In the face of unilateralism and the return to the policy of pre-emptive war, the World Social Forum proposes global political and social mobilisation in favour of peace.
With regard to the WTO and GATS trade rounds, the Social Forum outlines the territory of universal public goods and declares them world common heritage: water, health, energy and culture are thus included in the list of inalienable rights. Lastly, in the face of the flagrant inequality with regard to hunger, it was proposed in Porto Alegre to implement better global redistribution of wealth, in particular through cancelling the debt, but also through taxing capital transfers for the benefit of development.
At Porto Alegre, in the face of the discredited image of Europe that the United States wants to disseminate everywhere, another Europe was also discussed, a Europe about whose shortcomings we have no illusions but which many envy us, a Europe that is a model of successful integration.
These are the specific proposals arising from the Porto Alegre Social Forum, where only popular opinion meets, Commissioner. I am sorry. The main question remains, however: how will we in the European Union, in the Commission, receive these proposals? Could we imagine, more broadly speaking, that these hopes might be included in our European political agenda for another kind of globalisation, our kind of globalisation?"@lv10
"Mijnheer de Voorzitter, commissaris, beste collega’s, we hebben lang gesteld dat de beweging die is begonnen in Seattle en haar activiteiten heeft voortgezet in Porto Alegre en Florence, een nauwelijks effectieve uiting was van antiglobalisering. Hier tegenover stond de vermeende efficiënte en moderne liberale wereldeconomie, in de gestalte van het Economisch Forum van Davos. In Davos kwam de elite bijeen, in Porto Alegre het volk.
Deze veronderstelling is inmiddels door de feiten achterhaald. Het Forum van Davos lijkt niet langer zeker van zichzelf te zijn en in het defensief te zijn gedwongen. De wereldwijde sociale beweging, die van de burgers die hun stem laten horen in Porto Alegre, stapt zonder dralen in de autistische wereld van de elites van Davos. Haar voorstellen winnen aan kracht omdat ze brede steun vinden in de maatschappij.
De NGO’s die deelnemen aan het forum, stellen internationalisering van de milieubescherming en wereldwijde duurzame ontwikkeling voor om de milieuvervuiling een halt toe te roepen. De vakbonden stellen internationalisering van de sociale rechten voor om de uitbuiting tegen te gaan die vaak ontstaat wanneer de markteconomie de vrije hand wordt gegeven. Hiervoor moeten de door de ILO opgestelde zeven grondrechten van de arbeiders worden nageleefd. Het Sociaal Wereldforum stelt een wereldomspannende politieke en sociale mobilisatie voor ten gunste van de vrede, om het unilateralisme en de terugkeer van het “preventieve oorlogsbeleid” tegen te gaan.
Ten behoeve van de handelsbesprekingen in het kader van de WTO en de GATS geeft het Sociaal Forum een definitie van de openbare, universele goederen en verklaart het deze tot gemeenschappelijk werelderfgoed. Toegang tot water, gezondheidszorg en cultuur worden gerekend tot de onvervreemdbare rechten. In Porto Alegre wordt voorgesteld de rijkdommen beter te herverdelen over de wereld om iets te doen tegen de schrijnende hongersnoden. Hiervoor moeten niet alleen de schulden worden kwijtgescholden, maar ook de kapitaalstromen worden belast ten gunste van de ontwikkeling.
De Verenigde Staten proberen Europa overal zwart te maken. In Porte Alegre wordt echter ook over een ander Europa gesproken, een Europa waar velen ons om benijden, ondanks zijn evidente gebreken, omdat het een voorbeeld is van een geslaagde integratie.
Dit zijn concrete voorstellen van het Sociaal Forum in Porto Alegre. Daar laat alleen de teleurgestelde publieke opinie zich horen, commissaris. Maar de brandende vraag blijft hoe wij ons als Europese Unie, als Commissie, kunnen opstellen tegenover die voorstellen. Kunnen we ons voorstellen dat die wensen op onze Europese politieke agenda worden geplaatst voor een andere vorm van globalisering, een vorm die bij ons in zwang is?"@nl2
"Senhor Presidente, Senhor Comissário, caros colegas, afirmámos durante muito tempo que o movimento iniciado em Seattle e prosseguido depois em Porto Alegre e em Florença era a expressão de uma anti-globalização pouco operacional face ao pretenso modernismo eficaz da economia liberal mundial, encarnada pelo Fórum Económico de Davos. Davos, onde se reuniria a elite, contra Porto Alegre, onde se reuniria a expressão popular.
A tese está agora desmentida pelos factos. Enquanto o Fórum de Davos parece agora andar à procura de si próprio, parece na defensiva, o movimento social global, o movimento dos cidadãos, que se manifesta em Porto Alegre, não hesita em entrar no mundo autista das elites de Davos, e a força da sua proposta está apoiada na força pública civil.
Face à degradação do ambiente, as ONG que participam no Fórum propõem a internacionalização da protecção do ambiente e um desenvolvimento universal sustentável. Face à exploração que resulta muitas vezes da economia de mercado liberta de todas as limitações, os sindicatos propõem a globalização dos direitos sociais, nomeadamente através do respeito universal das sete normas fundamentais do trabalho enunciadas pela OIT. Face ao unilateralismo e ao retorno da “política de guerra preventiva”, o Fórum Social Mundial propõe uma globalização política e social global a favor da paz.
Relativamente às negociações comerciais que se desenrolam no âmbito da OMC e do GATS, o Fórum Social delimita o território dos bens públicos universais, declarando-os património comum mundial: a água, a saúde, a energia, a cultura são assim inscritos entre os direitos inalienáveis. Por fim, face às desigualdades gritantes perante a fome, propõe-se em Porto Alegre uma melhor redistribuição mundial das riquezas, nomeadamente através da abolição da dívida, mas também através da tributação dos movimentos de capitais em benefício do desenvolvimento.
Em Porto Alegre, face à imagem desqualificada que os Estados Unidos pretendem sempre dar da Europa, fala-se também de uma outra Europa, de uma Europa que criticamos com muita lucidez, mas que muitos nos invejam, que é a do modelo de integração com êxito.
Eis propostas concretas saídas do Fórum Social de Porto Alegre, onde apenas se reúne a opinião popular, Senhor Comissário. Lamento muito. Mas a grande questão continua a mesma: que acolhimento podemos reservar a essas propostas, na União Europeia, na Comissão? Será que podemos imaginar, de uma forma mais geral, que essas aspirações serão inscritas na nossa agenda política europeia a favor de uma outra globalização, à nossa moda?"@pt11
"Herr talman, kommissionsledamot, kära kolleger! Det har länge hävdats att den rörelse som började i Seattle för att sedan fortsätta både i Porto Alegre och i Florens var ett uttryck för ett globaliseringsmotstånd som var föga verkningsfullt i förhållande till vad som påstods vara den liberala världsekonomins effektiva modernitet, som inkarnerades av Världsekonomiskt forum i Davos. Davos, där eliten samlades, mot Porto Alegre, där folkviljan kom till uttryck.
Denna tes dementeras i dag av fakta. Samtidigt som forumet i Davos tycks tveka om sin väg och verkar vara på defensiven, tvekar inte det medborgarforum som talar i Porto Alegre att ta sig in i Davoselitens autistiska värld. Kraften i detta forums förslag bygger på det civila samhällets kraft.
För att bemöta den ökade miljöförstöringen föreslår de frivilligorganisationer som deltar i forumet att miljöskyddet skall hanteras på internationell nivå och en global hållbar utveckling. För att bemöta den exploatering som ofta följer av en helt avreglerad marknadsekonomi föreslår de fackliga organisationerna att de sociala rättigheterna globaliseras, framför allt genom att de sju grundläggande arbetsnormer som definierats av Internationella arbetsorganisationen skall följas världen över. För att bemöta det unilaterala tänkandet och återgången till ”det preventiva krigets politik”, föreslår Världssocialt forum en världsomfattande politisk och social mobilisering till förmån för fred.
När det gäller de handelsförhandlingar som pågår inom ramen för Världshandelsorganisationen och Allmänna tjänstehandelsavtalet, avgränsar det sociala forumet vad som skall definieras som globala kollektiva nyttigheter och förklarar dem vara ett globalt gemensamt kulturarv. Vatten, hälsa, energi, kultur hänförs därigenom till kategorin okränkbara rättigheter. För att bemöta de skriande orättvisorna på svältens område föreslår man till sist i Porto Alegre att världens ekonomiska resurser skall fördelas bättre, framför allt genom skuldavskrivning, men även genom att beskatta kapitalflöden och använda dessa medel till utveckling.
Som en motbild till den nedvärderande Europabild som Förenta staterna överallt vill förmedla, talas det i Porte Alegre också om ett annat Europa, ett Europa som man kritiserar med stor klarsynthet, men som många avundas oss, nämligen det Europa som är en förebild för lyckad integration.
Detta var några konkreta förslag från det sociala forumet i Porto Alegre, där endast den folkliga opinionen samlas, kommissionsledamot. Jag beklagar. Men den stora frågan kvarstår: hur kan vi ta emot dessa förslag i Europeiska unionen, och i kommissionen? Kan man föreställa sig att dessa strävanden på ett mer övergripande plan förs upp på vår europeiska politiska dagordning för att främja en alternativ globalisering, enligt vår modell?"@sv13
|
| lpv:unclassifiedMetadata |
"FR"8
|
Named graphs describing this resource:
The resource appears as object in 2 triples