Local view for "http://purl.org/linkedpolitics/eu/plenary/2002-07-03-Speech-3-137"
| Predicate | Value (sorted: default) |
|---|---|
| rdf:type | |
| dcterms:Date | |
| dcterms:Is Part Of | |
| dcterms:Language | |
| lpv:document identification number |
"en.20020703.3.3-137"4
|
| lpv:hasSubsequent | |
| lpv:speaker | |
| lpv:spoken text |
".
O relatório e a sua votação reduzem ao ridículo as declarações que ouvimos sobre o princípio da subsidiariedade ou o respeito das competências privativas dos Estados-Membros. Para a esquerda, o Direito não existe – tudo depende apenas da causa ideológica que se persegue. Afinal, é justamente por isso que, intrometendo-se em domínios a que ninguém a convocou, a União se vai tornando impopular para muitos, ora por um motivo, ora por outro. Mas, se quisermos realmente discutir quem influencia quem no longo prazo, penso que será a legislação humanista portuguesa contrária à liberalização do aborto e protectora do direito à vida que será adoptada noutros países ao longo do século. Diante dos progressos da genética, da embriologia, da fetologia, da medicina, o século XXI não conseguirá continuar a negar por muito mais tempo aquilo que é uma evidência cada vez mais conhecida até ao pormenor: em cada crise de aborto há uma vida humana por nascer – individual, singular e irrepetível – com dignidade por reconhecer e a proteger na plenitude. Nesse dia, quando a dignidade humana prevalecer por inteiro na Europa e todos formos Estados de direito para todos, os números que constataremos nas estatísticas destas décadas não deixarão ninguém orgulhoso."@pt11
|
| lpv:spokenAs | |
| lpv:translated text |
"Betænkningen og afstemningen om den reducerer til det latterlige de erklæringer, som vi hører om nærhedsprincippet eller respekt for medlemsstaternes enekompetencer. For venstrefløjen er der ingen ret - alting afhænger kun af den ideologiske sag, der forfølges. Det er lige præcis derfor, at Unionen ved at blande sig i forhold, som ingen har bedt den om, bliver upopulær hos mange, snart af den ene grund, snart af den anden. Hvis vi virkelig vil diskutere, hvem der påvirker hvem i det lange løb, tror jeg, at det bliver den humanistiske portugisiske lovgivning, der er imod fri adgang til abort, og som vil beskytte livet, som andre lande vil tage til sig i løbet af dette århundrede. Over for genetikkens, embryologiens, føtologiens og lægevidenskabens almindelige fremskridt vil det 21. århundrede ikke meget længere benægte det, som er stadig mere indlysende, nemlig, at der i enhver abortsituation er et menneskeliv under fødsel - et enestående og uigenkommeligt individ - hvis værdighed skal anerkendes og beskyttes i sin helhed. Den dag, hvor den menneskelige værdighed anerkendes over hele Europa, og vi alle er blevet retsstater for alle, vil de tal, som vi ser i nutidens statistikker, ikke fylde nogen med stolthed."@da1
".
Der Bericht und die Abstimmung über ihn führen die Erklärungen ad absurdum, die wir über das Subsidiaritätsprinzip oder die Achtung der ausschließlichen Zuständigkeiten der Mitgliedstaaten gehört haben. Für die Linke gibt es kein Recht - alles hängt lediglich von der ideologischen Sache ab, die man vertritt. Schließlich geschieht es gerade deshalb, weil sich die Union in Bereiche einmischt, bei denen niemand um ihre Mitwirkung gebeten hat, dass sie aus dem einen oder anderen Grund bei vielen unpopulär wird. Wenn wir jedoch wirklich erörtern wollen, wer wen auf lange Sicht beeinflusst, so meine ich, dass es die humanistischen, im Widerspruch zur Liberalisierung des Schwangerschaftsabbruchs stehenden und das Recht auf Leben schützenden portugiesischen Rechtsvorschriften sein werden, die im Verlaufe dieses Jahrhunderts in anderen Ländern angenommen werden. Angesichts der Fortschritte der Genetik, Embryologie, Fetologie und der Medizin im Allgemeinen kann das 21. Jahrhundert nicht viel länger fortfahren etwas zu leugnen, was eine bis in alle Einzelheiten immer besser bekannte Tatsache ist: In jeder Entscheidungssituation eines Schwangerschaftsabbruchs geht es um ein ungeborenes – individuelles, einzigartiges und unwiederholbares – Menschenleben, das eine Würde hat, die man anerkennen und uneingeschränkt schützen muss. An jenem Tag, an dem sich die Menschenwürde in Europa vollständig durchgesetzt hat und wir alle Rechtsstaaten für alle geworden sind, werden die Zahlen, die wir in den Statistiken dieser Jahrzehnte finden, niemanden mit Stolz erfüllen."@de7
".
Η έκθεση και η ψήφισή της γελοιοποιούν τις δηλώσεις που ακούμε σχετικά με την αρχή της επικουρικότητας ή τον σεβασμό των αρμοδιοτήτων των κρατών μελών. Για την Αριστερά, το Δίκαιο δεν υπάρχει, όλα εξαρτώνται μόνο από τον ιδεολογικό σκοπό που επιδιώκεται. Τελικά, γι’ αυτόν ακριβώς τον λόγο η Ένωση καθίσταται αντιδημοφιλής σε πολλούς, επειδή αναμειγνύεται σε τομείς στους οποίους κανένας δεν την κάλεσε να αναμειχθεί. Αλλά, εάν θέλουμε πραγματικά να εξετάσουμε μακροπρόθεσμα τις επιπτώσεις, πιστεύω ότι, στη διάρκεια του αιώνα αυτού, θα υιοθετηθεί και στις άλλες χώρες η πορτογαλική ανθρωπιστική νομοθεσία που είναι αντίθετη με την απελευθέρωση της άμβλωσης και προστατεύει το δικαίωμα στη ζωή. Μπροστά στις προόδους της γενετικής, της εμβρυολογίας, της κυησεολογίας, της ιατρικής, ο 21ος αιώνας δεν θα συνεχίσει να αρνείται για πολύ ακόμη καιρό αυτό που αποτελεί όλο και πιο καλά αποδεδειγμένο γεγονός: σε κάθε δίλημμα άμβλωσης υπάρχει μία ανθρώπινη ζωή που γεννιέται, ατομική, μοναδική και ανεπανάληπτη, με αξιοπρέπεια που πρέπει να αναγνωρισθεί και να προστατευθεί πλήρως. Σήμερα, την ώρα που η ανθρώπινη αξιοπρέπεια αποτελεί υπέρτατη αξία στην Ευρώπη και όλα τα κράτη είναι κράτη δικαίου, οι αριθμοί που προκύπτουν από τα στατιστικά στοιχεία αυτών των δεκαετιών δεν κάνουν κανένα περήφανο."@el8
"The report and the vote on it reduce to the absurd the declarations we have heard on the principle of subsidiarity or on respect for Member States’ own competences. For the Left, the Right does not exist. Everything depends merely on the ideological cause that is being pursued. Ultimately, it is for this very reason that, by interfering in areas it is not asked to, the Union is becoming unpopular with many people, for a variety of reasons. However, if we really want to discuss who influences whom in the long term, I think it will be the humanist Portuguese legislation, which stands in opposition to the liberalisation of abortion and which protects the right to life that will be adopted in other countries in the course of the century. In the face of progress in genetics, in embryology, in fetology and in medicine, the twenty-first century will not be able to continue for much longer to deny what is increasingly well known, down to the last detail: in every abortion crisis, there is a human life waiting to emerge. This life is individual, unique and unrepeatable – with a dignity that must be recognised and fully protected. On the day when human dignity prevails throughout Europe and we are all States in which the Rule of Law applies to everyone, no one will take pride in the numbers revealed in the statistics of these decades."@en3
"(PT) El informe y su votación reducen al ridículo las declaraciones que hemos oído sobre el principio de subsidiariedad o el respeto de las competencias privativas de los Estados miembros. Para la izquierda, el Derecho no existe: todo depende sólo de la causa ideológica que se persigue. Al final, por eso precisamente es por lo que la Unión, al entrometerse en esferas a las que nadie la ha llamado, se va volviendo impopular para muchos, ora por un motivo ora por otro. Pero, si quisiéramos realmente debatir quién influye a quién a largo plazo, creo que será la legislación humanista portuguesa contraria a la liberalización del aborto y protectora del derecho a la vida la que será adoptada en otros países a lo largo del siglo. Ante los avances de la genética, la embriología, la fetología, la medicina, el siglo XXI no conseguirá seguir negando por mucho más tiempo lo que es una evidencia cada vez más conocida incluso en detalle: en cada crisis en materia de aborto hay una vida humana por nacer -individual, singular e irrepetible- con dignidad por reconocer y proteger en la plenitud. En ese día, cuando la dignidad humana prevalezca por entero en Europa y todos seamos Estados de derecho para todos, las cifras que observaremos en las estadísticas de estos decenios no dejarán a nadie orgulloso."@es12
".
Mietintö ja siihen liittyvä äänestys saavat kuulostamaan naurettavilta lausunnot, joita olemme kuulleet toissijaisuusperiaatteesta tai jäsenvaltioiden itsemääräämisoikeuden kunnioittamisesta. Vasemmiston mielestä oikeutta ei ole, kaikki riippuu vain ideologisesta tavoitteesta, johon pyritään. Itse asiassa juuri tungettelemalla alueelle, jonne ei ole toivottu, unionista tulee monien mielissä epäsuosittu, syystä tai toisesta. Mutta jos todella haluamme keskustella siitä, kuka vaikuttaa keneen pitkällä aikavälillä, olen sitä mieltä, että se on Portugalin abortin laillistamista vastustava ja oikeutta elämään suojeleva humanistinen lainsäädäntö, joka tullaan omaksumaan muissakin valtioissa tämän vuosisadan aikana. Geenitutkimuksen, embryologian, fetologian ja lääketieteen löytöjen valossa 2000-luvulla ei voi enää pitkään kieltää tosiasiaa, joka tunnetaan koko ajan vain yksityiskohtaisemmin: jokaisen abortin kohdalla on syntymässä yksilöllinen, ainutlaatuinen ja ainutkertainen ihminen, jonka ihmisarvo pitää tunnustaa ja jota pitää suojella kaikin tavoin. Sinä päivänä, jona ihmisarvoa pidetään etusijalla Euroopassa ja kaikki edustamme oikeusvaltiota kaikille, kukaan ei voi ylpeillä näiden vuosikymmenten tilastoluvuilla."@fi5
"Le rapport et son vote ont jeté le ridicule sur les déclarations que nous avons entendues concernant le principe de subsidiarité ou de respect des compétences des États membres. Pour la gauche, le droit n’existe pas - tout dépend uniquement de la cause idéologique que l’on défend. En fin de compte, c’est justement en se mêlant de domaines qui ne la regardent pas que l’Union se rend impopulaire aux yeux de beaucoup, pour un motif ou pour un autre. Mais si nous voulons réellement savoir qui influence qui à long terme, je pense que la législation humaniste portugaise, opposée à la libéralisation de l’avortement et favorable à la protection du droit à la vie, sera adoptée à long terme par d’autres pays. Face aux progrès de la génétique, de l’embryologie, de la science du fœtus, de la médecine, le XXIe siècle ne pourra plus nier longtemps une évidence toujours plus connue dans ses moindres détails : chaque avortement concerne une vie humaine sur le point de naître - individuelle, singulière et unique -, qu’il faut reconnaître et protéger avec dignité dans sa plénitude. Ce jour-là, lorsque la dignité humaine prévaudra tout à fait en Europe et que l’État de droit sera la règle pour tous, personne ne sera fier des chiffres enregistrés au cours de ces décennies."@fr6
"La relazione e la relativa votazione mettono in ridicolo le dichiarazioni che abbiamo sentito sul principio di sussidiarietà o sul rispetto delle competenze esclusive degli Stati membri. Per la sinistra il diritto non esiste, tutto dipende esclusivamente dalla causa ideologica che si persegue. In fin dei conti è proprio per questo che l'Unione sta diventando impopolare fra un gran numero di persone: perché, ora per un motivo, ora per l'altro, si intromette in campi in cui nessuno l'ha chiamata ad intervenire. Ma se vogliamo davvero chiederci chi avrà la meglio, nel lungo periodo, penso che sarà la legislazione portoghese, contraria alla liberalizzazione dell'aborto e protettrice del diritto alla vita, ad essere adottata negli altri paesi nel corso del secolo. Di fronte ai progressi della genetica, dell'embriologia, della fetologia, della medicina, il ventunesimo secolo non potrà continuare a negare ancora per molto tempo quella che è una realtà sempre più evidente fin nei particolari: in ogni caso di aborto c'è una vita umana che sta per nascere, individuale, singola e irripetibile, con una dignità da riconoscere e tutelare nella sua pienezza. Quel giorno - quando la dignità umana prevarrà per intero in Europa e si affermerà ovunque e per tutti lo Stato di diritto - i numeri che leggeremo nelle statistiche di questi decenni non ci faranno sentire orgogliosi."@it9
"The report and the vote on it reduce to the absurd the declarations we have heard on the principle of subsidiarity or on respect for Member States’ own competences. For the Left, the Right does not exist. Everything depends merely on the ideological cause that is being pursued. Ultimately, it is for this very reason that, by interfering in areas it is not asked to, the Union is becoming unpopular with many people, for a variety of reasons. However, if we really want to discuss who influences whom in the long term, I think it will be the humanist Portuguese legislation, which stands in opposition to the liberalisation of abortion and which protects the right to life that will be adopted in other countries in the course of the century. In the face of progress in genetics, in embryology, in fetology and in medicine, the twenty-first century will not be able to continue for much longer to deny what is increasingly well known, down to the last detail: in every abortion crisis, there is a human life waiting to emerge. This life is individual, unique and unrepeatable – with a dignity that must be recognised and fully protected. On the day when human dignity prevails throughout Europe and we are all States in which the Rule of Law applies to everyone, no one will take pride in the numbers revealed in the statistics of these decades."@lv10
"Dit verslag en deze stemming tonen aan dat alle verklaringen over het subsidiariteitsbeginsel en het respect voor de bevoegdheden van de lidstaten eigenlijk niets om het lijf hadden. Voor links bestaat er niet zoiets als recht: alles hangt af van de ideologie die wordt nagevolgd. Dat is nu precies waarom de Unie zich bij velen zo impopulair maakt – ze mengt zich om steeds weer andere redenen in zaken waar ze niets mee te maken heeft. Als we willen weten wat op de lange termijn de grootste invloed zal hebben, dan geloof ik dat het de humanistische Portugese abortuswetgeving zal zijn, die het recht op leven beschermt en gericht is tegen de liberalisering van abortus. Die wetgeving zal in de loop van deze eeuw door steeds meer landen overgenomen worden. Met alle vooruitgang op het gebied van de geneeskunde, genetica, embryologie en foetologie zal de eenentwintigste eeuw uiteindelijk toch niet langer kunnen ontkennen wat gaandeweg zonneklaar wordt, en dat is dat er tegenover elke abortus een leven staat - een mensenleven. Het gaat dan steeds weer om een uniek en onvervangbaar individu, met een waardigheid die we moeten erkennen en beschermen. Zodra de menselijke waardigheid overal in Europa erkenning zal hebben gevonden en alle staten rechtsstaten voor iedereen zullen zijn, zullen de statistieken uit de huidige decennia bij niemand aanleiding tot trots geven."@nl2
".
Betänkandet och era röster förringar de förklaringar som vi har hört om subsidiaritetsprincipen eller respekten för medlemsstaternas privata behörighet till ett minimum. För vänstern finns ingen rätt – allt beror bara på den ideologiska saken som man följer. Slutligen, och det är just därför som unionen kommer att bli impopulär för många, genom att lägga sig i områden som ingen har begärt, för det ena eller för det andra. Men om vi verkligen vill diskutera vem som påverkar vem i det långa loppet, så tror jag att det är den portugisiska humanistiska lagstiftningen mot fri abort och för rätten till liv som kommer att antas i våra länder inom hundra år. Inför framstegen inom genetiken, embryologi, fosterlära och medicin, kommer 21:a århundradet inte att kunna fortsätta neka det så länge till som är allt mer uppenbart intill minsta detalj: Vid alla abortkriser finns det ett mänskligt liv som är på väg att födas – individuellt, enskilt och unikt – med en värdighet att erkänna och skydda fullständigt. Nu, då den mänskliga värdigheten dominerar i hela Europa och vi alla är rättsstater för alla, kommer det antal som vi kan konstatera i statistiken under dessa årtionden inte att göra någon stolt."@sv13
|
| lpv:unclassifiedMetadata |
"(ΡΤ)"8,8
"Ribeiro e Castro (UEN ),"8,11,12
|
Named graphs describing this resource:
The resource appears as object in 2 triples